"Puteri Han Li Po tidak wujud" -Prof Khoo Kay Kim

Oleh Lotus123

Semalam saya sempat menghadiri satu majlis ceramah umum yang disampaikan oleh Tan Sri Prof. Emeritus Dr. Khoo Kay Kim, yang bertajuk 'Muhibbah Menuju Kemajuan'.

Beberapa isu dan sejarah telah diutarakan oleh Prof. Khoo termasuklah tentang kontrak sosial.

Prof. Khoo yang berkhidmat dengan Universiti Malaya lebih daripada 44 tahun, adalah diantara penyelidik yang terlibat dalam pembentukan Rukun Negara. "Idea asal Rukun Negara adalah daripada Tan Sri Ghazali Shafie, yang meniru konsep Pancasila Indonesia," tambah beliau.

Dalam ceramah tersebut, beliau banyak berkisar tentang asal-usul orang Cina, India dan Melayu yang sebenarnya telah membentuk keharmonian negara Malaysia ini.

Apa yang menarik adalah tentang beberapa isu yang dimainkan oleh orang luar yang lebih cenderung untuk memecah-belahkan sesama kaum dan memesongkan beberapa fakta supaya ia menjadi lebih bersifat sentimen yang salah. Saya kurang pasti samada beberapa isu tersebut telah dilontarkan sebelum ini atau sebaliknya, tetapi ia masih menarik minat pendengar untuk berdiskusi dengan beliau.

1. Hang Tuah bersahabat berasal dari China?

Ramai yang terkeliru bila menyatakan isu ini, yang mana kata nama 'hang' sebenarnya berasal daripada perkataan 'Han' seperti mana Han Li Po. Tapi, Prof Khoo menyatakan bahawa sebenarnya tidak pernah wujud pun nama 'Han Li Po' dalam sejarah! Malah bila kajian mendalam dibuat, ia hanyalah dongengan semata-mata!

Kalaulah, Hang Tuah dikaitkan dengan 'Han Tu Ah', Hang Jebat = "Han Jie Batt", Hang Lekir = "Han Lee Ki", Hang Lekiu = "Hang Lee Kiu", tetapi bagaimana boleh wujud Hang Kasturi??? Tak ke 'Kasturi' adalah sebenarnya satu nama hindu atau India? Biasanya dieja "Kashtoori".

Maka, tidak timbul sebenarnya yang mereka ini berasal dari China. Itu hanyalah rekaan semata-mata.

2. Kuala Lumpur dibuka oleh Yap Ah Loy?

Ini adalah mitos kedua yang sering digembar-gemburkan untuk menarik isu perkauman. Prof Khoo menyatakan, bagaimana mungkin Yap Ah Loy menjadi pengasas Kuala Lumpur sedangkan dia hanyalah Kapitan Cina yang ke-3, bukan yang pertama. Ini adalah satu penyelewengan fakta sejarah.

3. Kedudukan Melayu, Cina dan India sebelum merdeka?

Prof Khoo berpendapat, British tidak pernah berniat untuk 'pecah' dan 'perintah' (pada kajian beliaulah), tetapi penduduk Melayu, Cina dan India sebenarnya gemar memencil diri dan ingin mengamalkan perpecahan masing-masing (tidak bersatu). Akan tetapi, sebenarnya British lebih mengiktiraf Melayu sebagai warga asal Malaya. Kalaulah Cina atau India membuat salah, mereka akan dihantar pulang oleh British ke Negara China atau India, tetapi bila Melayu bersalah mereka hanya dibuang daerah, bukan dihantar ke Indon...

4. Melayu dianggap tuan di negara ini.

Ini adalah sebenarnya telah termaktub didalam perlembagaan. Sebab itu majlis Raja-raja terdiri hanya daripada orang-orang Melayu. Maka, Kaum Melayu sebenarnya telah 'dipertuan'kan oleh semua bangsa didalam Malaysia ini (seperti dalam kes Yang Dipertuan Agong). Maka, hak-hak istemewa Melayu tidak wajar disangsikan.

5. 'Kontrak sosial' bertentangan dengan konsep Bangsa Malaysia?

Ini sebenarnya adalah soalan 'panas' dari peserta ceramah tersebut. Prof Khoo hanya mengambil sikap diplomatik untuk menjawab soalan ini. Beliau menyatakan bahawa kontrak sosial wujud sebelum kemerdekaan sewaktu dalam merangka perlembangaan Persekutuan Tanah Melayu. Ia berdasarkan Akta 153, Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu, yang mana antaranya menghormati dan mengiktiraf bahawa Islam dan Bahasa Melayu adalah Agama dan Bahasa Rasmi Negara. Tentang bangsa Malaysia, beliau hanya menyatakan bahawa ia hanyalah sebuah perkataan yang bermaksud 'Nation' bukan 'Race'. Maka, yang dimaksudkan bangsa Malaysia, ia adalah sama dengan Negara Malaysia.

Article 153


1. It shall be the responsibility of the Yang di-Pertuan Agong to safeguard the special position of the Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak and the legitimate interests of other communities in accordance with the provisions of this Article.


2. Notwithstanding anything in this Constitution, but subject to the provisions of Article 40 and of this Article, the Yang di-Pertuan Agong shall exercise his functions under this Constitution and federal law in such manner as may be necessary to safeguard the special provision of the Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak and to ensure the reservation for Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak of such proportion as he may deem reasonable of positions in the public service (other than the public service of a State) and of scholarships, exhibitions and other similar educational or training privileges or special facilities given or accorded by the Federal Government and, when any permit or licence for the operation of any trade or business is required by federal law, then, subject to the provisions of that law and this Article, of such permits and licences.


3. The Yang di-Pertuan Agong may, in order to ensure in accordance with Clause (2) the reservation to Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak of positions in the public service and of scholarships, exhibitions and other educational or training privileges or special facilities, give such general directions as may be required for that purpose to any Commission to which Part X applies or to any authority charged with responsibility for the grant of such scholarships, exhibitions or other educational or training privileges or special facilities; and the Commission or authority shall duly comply with the directions.


4. In exercising his functions under this Constitution and federal law in accordance with Clauses (1) to (3) the Yang di-Pertuan Agong shall not deprive any person of any public office held by him or of the continuance of any scholarship, exhibition or other educational or training privileges or special facilities enjoyed by him.


5. This Article does not derogate from the provisions of Article 136.


6. Where by existing federal law a permit or licence is required for the operation of any trade or business the Yang di-Pertuan Agong may exercise his functions under that law in such manner, or give such general directions to any authority charged under that law with the grant of such permits or licences, as may be required to ensure the reservation of such proportion of such permits or licences for Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak as the Yang di-Pertuan Agong may deem reasonable, and the authority shall duly comply with the directions.


7. Nothing in this Article shall operate to deprive or authorise the deprivation of any person of any right, privilege, permit or licence accrued to or enjoyed or held by him or to authorised a refusal to renew to any person any such permit or licence or a refusal to grant to the heirs, successors or assigns of a person any permit or licence when the renewal or grant might reasonably be expected in the ordinary course of events.


8. Notwithstanding anything in this Constitution, where by any federal law any permit or licence is required for the operation of any trade or business, that law may provide for the reservation of a proportion of such permits or licences for Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak; but no such law shall for the purpose of ensuring such a reservation-


* (a) deprive or authorise the deprivation of any person of any right, privilege, permit or licence accrued to or enjoyed or held by him;


* (b) authorise a refusal to renew to any person any such permit or licence or a refusal to grant to the heirs, successors or assigns of any person any permit or licence when the renewal or grant might in accordance with he other provisions of the law reasonably be expected in the ordinary course of events, or prevent any person from transferring together with his business any transferable licence to operate that business; or


* (c) where no permit or licence was previously required for the operation of the trade or business, authorise a refusal to grant a permit or licence to any person for the operation of any trade or business which immediately before the coming into force of the law he had been bona fide carrying on, or authorise a refusal subsequently to renew to any such person any permit or licence, or a refusal to grant to the heirs, successors or assigns of any such person any such permit or licence when the renewal or grant might in accordance with the other provisions of that law reasonably be expected in the ordinary course of events.


1. (8A) Notwithstanding anything in this Constitution, where in any University, College and other educational institution providing education after Malaysian Certificate of Education or its equivalent, the number of places offered by the authority responsible for the management of the University, College or such educational institution to candidates for any course of study is less than the number of candidates qualified for such places, it shall be lawful for the Yang di-Pertuan Agong by virtue of this Article to give such directions to the authority as may be required to ensure the reservation of such proportion of such places for Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak as the Yank di-Pertuan Agong may deem reasonable, and the authority shall duly comply with the directions.


9. (9) Noting in this Article shall empower Parliament to restrict business or trade solely for the purpose of reservations for Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak.


1. (9A) In this Article the expression "natives" in relation to the State of Sabah or Sarawak shall have the meaning assigned to it in Article 161A.


10. The Constitution of the State of any Ruler may make provision corresponding (with the necessary modifications) to the provisions of this Article



6. Apakah PLKN gagal memupuk perpaduan?

Prof Khoo tidak suka konsep perpaduan dibuat secara paksa, ia mesti dididik. Anak-anak Malaysia mesti didedahkan 'Sejarah Malaysia' daripada kecil lagi, biar mereka tahu asal-usul. Bukan hanya dengan Program-program atau kursus-kursus yang boleh dipolitikkan.

7. Maka, apakah subjek "Sejarah Malaysia' adalah wajar diperingkat sekolah rendah?

Yaa, satu cadangan yang baik, akan tetapi biarlah ia diajar secara supaya pelajar-pelajar tadi berfikir. Beliau tidak suka subjek sejarah hanya diajar secara 'lepas batuk ditangga' dan untuk peperiksaan semat-mata. Malah bila periksa, maka hanya perlu jawab samada A, B, C atau D. Kata beliau, "Kalau kita ajar kucing menulis pun, silap-silap kucing tu pun boleh dapat A dalam subjek sejarah..".

Satu perkara lagi, silibus sejarah itu biarlah orang yang berkelayakan membuatnya, bukannya orang politik atau lebih teruk lagi mereka yang tidak faham sejarah. Kita mempunyai ramai ahli sejarah yang terbilang, biarlah mereka ini yang menggubal sejarah Malaysia kita, bukannya mereka yang mempunyai agenda politik dan sejarah menjadi bahan propaganda...

Ada satu artikel yang diceduk, menarik untuk dibahaskan....(mungkin agak keras):

In response to Tan’s RACIST remarks: Make ‘Malaysian History’ a compulsory subject

The Sun, Thursday, October 16, 2008: PM wants Wanita Gerakan chief to clarify statement. Tan disputed the status of the Malays as the original inhabitants of this country. Throughout history, this country is known as Malaya in a Malay Archipelago . When the British were here, there were such Federated Malay States and Non-federated Malay States, later known as Persekutuan Tanah Melayu, before Malaysia (even about to be Malayan Union). With these names without doubt, it is associated with the Malays, as a race and indigenous people of the country.

Professor Emeritus Dr. Khoo Kay Kim as a well-known historian has umpteen times clarified this issue off and on. Yet still be disputed by Datuk Tan Lian Hoe. Public feel disgusted and some may demand her Datukship should be withdrawn and Deputy Information Minister’s post relinquished.

The Chinese as a race are all over the world. They commonly have three names compared to the mainland Chinese whose names are only two. Tan by her surname could trace back her ancestors from Mainland of China.

The leaders in China have asked all overseas Chinese to domicile peacefully, to respect local customs and inhabitants, as Mainland Chinese are reluctant to have them back in China . Chinese in Malaysia became citizens via Jus Solai by August 31, 1957 which not many countries in the world have practiced this.

Therefore, “make ‘Malaysian History’ a compulsory subject in Primary Schools”, stressed Prime Minister.


Cyberluncai: Anda digalakan memberi komen pada artikel di atas. Terima kasih!

TAHALLUF SIASI: MENJAWAB 'ORANG YANG BANGANG'KAN ORANG

TAHALLUF SIASI

MAKNA / MAKSUD

= Kerja sama politik / diplomasi

= Satu bentuk perjanjian utk saling mengambil manfaat melalui persepakatan yg dipersetujui.

- Jadi… perlakuan di atas melibatkan dua pihak atau lebih…..dua kumpulan atau lebih
- dlm konteks tajuk ini / Siasah Syariyyah ..ia hanya melibatkan kerjasama Parti Islam dgn Parti org kafir atau org2 kafir…atau parti toghut
- Kerjasama parti islam dgn parti2 islam lain atau dgn org2 islam tidak
termasuk dlm tajuk ini…bahkan ia bukan suatu yg perlu dipertikai atau diperdebatkan kewajarannya.


ISLAM MEMBENARKAN TAHALLUF SIASI….APA DALILNYA

= Kalimah tahalluf berasal dr kata akar ( ha la fa ) yg bermaksud perjanjian…
- Rasul Allah SAW sering menggunakan lafaz ini utk membuat perjanjian dgn qabilah2 qurais / yahudi ketika di Mekah atau Madinah..

= Islam membenarkan Tahalluf Siasi kerana ia mendatangkan manfaat
umun dan menolak mudharat besar.
Hannya pimpinan sahaja yg mampu menganalisi secara menyeluruh
apakah manfaat tadi dan apakah mudharat tadi krn mereka terlibat
secara langsung. Keputusan perlaksanaanpun ditangan mereka.

DALILNYA

1) Zaman sebelum Kenabian

a = Perjanjian Fudhul :

Sebelum Baginda Saw menjadi Rasul Utusan Allah secara rasmi , Qabilah2 Qurais telah membuat perjanjian yg diberi nama “Perjanjian Fudhul ”….isi kandunag perjanjian ini secara umumnya utk memelihara kedamaian masyarakat Makkah. Membuang kezaliman-kezaliman yg ada di Makkah perjanjian ini telah disaksikan oleh Baginda Saw…ketika Baginda SAW dibangkitkan menjadi Rasul Utusan Allah …Baginda Saw telah memperakui dan memberi kesaksian sekali lagi akan manfaat perjanjian itu…( rujuk kitab sirah Ar Rahiq Al Makhtum )


2) Zaman Selepas Kenabian /Makkiah / di awal2 perkembangan Islam / di awal2 penubuhan Daulah Islam

a = Kerjasama Baginda dan datuknya yg dikasihi Abu Talib.

Ketika ini datuknya yg tidak beriman adalah pelindung Baginda drpd ancaman2 qurais.Sehinggalah suatu hari dtg pembesr2 Qurais memberi amaran agar Abdul Muttalib menegah cucunya meneruskan usaha2 dakwahnya…Abdul Muttalib mengkhabarkan kpd Baginda Saw apa yg berlaku…Lalu dgn penuh sopan baginda berkata “ wahai datuk…sekiranya matahari diletakka ditangan kananku dan bulan di tangan kiriku ….aku tidak akan menghentikan usaha dakwah ini …” …bila datuknya mendengar kejujuran dan keindahan budi pekerti perjuangan baginda lanta datuknya berkata “ …wahai cucu ku yg ku kasihi…lakukalah apa yg engkau sukai…demi Allah aku tidak akan mengizinkan mereka menyentuh sedikitpun kerja2 dakwah engkau buat selamnya..” …( inilah yg sewajarnya menyentuh perasaan kita…sebahagian yg muslim ini sudahlah tidak meenyokong …bahkan melawan kerja2 perjuanangan islam…jenis manusia apa ni…!! )

b) = Hubungan diplomatic baginda dgn Kerajaan Habsah

Selepas 4 tahun kenabian baginda…ketika Islam di himpit dgn ujian yg maha hebat…sahabat2 diseksa dgn kejam …Baginda yg sangat jujur diherdik dgn tuduhan gila…dilempar dgn batu…diejek oleh kanak2 Taif…maka turunlah perintah agar baginda berhijrah ke Habsyah meminta kerjasama perlindungan sekaligus melebar dakwah ke luar Makkah…di sana ada kerajaan yg adil…dlm usaha perjuangan islam yg penuh dgn kekangan…pertolongan Allah di saat2 genting tiba…tersebarlah khabar penuh gembira buat pejuang islam…bahawasanya Umar Al Khattab ( moga diredhai Allah ) telah memeluk islam krn sebab dan cara yg sangat mudah / simple…bermulalah keberanian muslim bergerak secara terang2 utk beribadat dan berdakwah…( inilah firah perjuang,,,kita mesti berkerja terus…bergerak dlm semua aspek…soal bila menang pilihan raya ?...tolonglah….jgn bersikap angkoh.bongkak,biadap dan seumpamanya dlm menganalisis usaha2 pejuang islam silam ….dlm masa yg sama kita masih merangkak dan bertatih….pejuang silam juga yg menghulur tangan membantu dan membimbing… )


C = Peristiwa “ Perjanjian Aqabah “ pertama dan kedua..

Ketika awal2 penubuhan Daulah Islam di Madinah…usaha itu telah berlaku di Makkah lagi…Slps Baginda pulang dr berdakwah di Taif…iaitu slps 10 tahun kenabian Kenabian Baginda...Baginda terus melebarkan hubungan diplomasinya …setibanya di Makkah…yg kebetulan Semua Qabilah Makkah dan luar Makkah khususnya Madinah ramai berkumpul di Makkah utk menunaikan haji cara mereka…Baginda telah menghampir satu Qabilah dan bersembang2 tentang keindahan islam secara simple…baginda juga ada menyatakan mesej kebenaran sebahagian Yahudi yg Ahlul Kitab…kebenaran yg ada di kitab mereka bahawa Nabi akhir zaman akan muncul sebagai Rahmatan Lil Alamin…baginda membaca beberapa potong ayat Al Quran yg memang penuh dgn keindahan bahasa…

slps itu sekaligus Qabilah tadi merasai kebenaran yg dibawa Baginda…dan kabilah tadi terus bertanya kpd Syeikh2 mereka apa yg telah mereka terima…maka syeikh2 mereka membenarkan segala apa yg telah disampaikan kpdnya…bermulalah org2 luar Makkah memahami keindahan dan kebenaran islam sekaligus beriman…antara org2 madinah yg terpikat dgn kebenaran diplomasi Baginda ketika itu adalah : Abu Zar Al Ghifari …beliau telah mengkhabarkan kebenaran dan keindahan dakwah baginda kpd teman2 di Madinah…sekaligus temannya tadi beriman…

Pada tahun ke sebelas slps kenabian Baginda Saw…pada waktu yg sama..iaitu musim haji….Baginda meneruskan lagi diplomasi rundingan dakwah kpd hujjaj2 yg belum beriman…sehinggalah berjaya memcapai resolusi persepakatan bersama…hasilnya enam org penduduk Madinah drpd latar belakang Qabilah yg pelbagai telah beriman di hadapan Baginda Saw..dan berjanji kpd Baginda akan mengkhabarkan kebenaran diplomasi dakwah baginda ini kpd sanak saudara di Madiinah…

Pada musim haji seterusnya iaitu tahun ke dua belas slps Kenabian Baginda…datang lagi 12 org penduduk Madinah ( yg telah menerima khabaran drpd rakan mereka yg lalu ) telah beriman di hadapan Baginda …Dua belas org ini telah berjanji setia dgn Baginda di Aqabah iaitu suatu tempat sekitar Mekkah …mereka berimn dan berjanji akan melebarkan seruan diplomasi dakwah ini…di sinilah bermulanya PERJANJIAN AQABAH PERTAMA

Sesudah selesai musim haji itu…Bagindapun mengutus seorang utusan ke Madinah sebagai wakil duta Baginda utk mengajar dan membimbing penduduk Madinah…utusan ini ialah seorang pemuda yg penuh karisma dan wibawa iaitu..MUSAB BIN UMAIR…

Pada musm haji seterusnya iaitu pada tahun ke tiga belas slps kenabian Baginda…datang lagi tujuh puluh org yg beriman dari penduduk Madinah…drpd pelbagai latar belakang qabilah arab…seruan diplomasi islam telah melebar ke peringkat antarabangsa…Duta Baginda telah berjaya melaksanakan tugas mereka dlm merangka kerjasama dan hubunagn diplomatic antarabangsa….

Sekali lagi tujuh puluh org ini telah berbaiah dan berjanji setia dgn Baginda Saw…pada ketika ini tujuh puluh org Madinah telah memikirkan suatu persoalan yg perlu difikirkan bersama utk kekuatan islampd masa akan dtg….mereka tiding sanggub membiarkan baginda terus2san berada di Makkah dlm keadaan yg penuh dgn rintangan2 yg beranika…sampai bila perlu membiarkan Baginda dan org2 beriman lain di Makkah berdakwah dlm ketakutan…

Di sinilah bermulanya kesediaan penduduk Madinah menjadikan Baginda sebagai pemimpin mereka…juga penerimaan mereka agar Madinah menjadi markaz baru perjuangan diplomasi siasah shariyyah Baginda Saw…sekaligus sanggup melantik dan memilih Baginda sebagai Presiden Ummah atau President Negara Madinah…..

Allah maha bijak mengatur kemenangan perjuangan islam…sehinggalah turun seruan wahyu agar Baginda berhijrah ke Madinah….

LIHAT BAGAIMANA BIBIT MANFAAT TERCETUS slps Baginda bergerak membina hubungan dgn Qabilah2 arab yg bukan islam…diplomasi demi diplomasi dirangka…resolusi demi resolusi disepakati..
Hanya baginda yg memahami tuntutan waktu itu…apa perlunya membina hubungan dgn org bukan islam… JGN MUDAH MENDABIK DADA…SOMBONG TAK TAHU PUNCA…SEKADAR ATAS ALASAN KAJIAN FAKTA DAN TEORI SEMATA2..KITA MUDAH BERKATA DAN MEMBUAT KESIMPULAN…” HENTIKAN KERJASAMA DGN ORG NON MUSLIM INI..TAK DA FAEDAHNYA….!!!”

PERCAYALAH…SEHEBAT MANA KITA BERGELUMBANG DGN TEORI ILMU…
TAPI TIDAK MERASAI SECARA LANGSUNG
SENI KEPIMPINAN UMMAH DAN PERJUANGAN ISLAM
DI SETIAP MARHALAH DAN DAN ZAMAN REALITI…
usahlah bersikap kurang ajar kpd ayah yg lebih dahulu makan garam….
bimbang teori ilmu tadi memakan diri sendiri…
bagai kehangatan api yg menyala2…akhirnya ia padam…
meninggalkan sisa abu yg tidak bernilai, lagi dipijak org…
melayang dihembus angin..hilang tanpa dikenang…


….di atas adalah sebahagian dalil2 drpd Sejarah Nubuwwah yg membenarkan Tahalluf Siasi dalam politik Pas..

Ada lagi dalil2 lain khusunya pd Zaman Madaniyyah…ketika Islam menjadi pemerintah…terlalu banyak kerjasama politik dgn org kafir yg Baginda Saw gagaskan…semuanya utk maslahah ummah…begitu juga dalil2 ayat Alquran yg menyatakan secara umum…begitu juga kaedah2 mengistinbat sesuatu hokum melalui Qawaidul Fiqh dan Usul Fiqh…

saya rasa takada la yg membantah lagi…tentang kewajaran cadangan Tuan Guru…kesian la kat saya…letih jugak merujuk sumber ilmu di atas…tapi puas…niatnya kerana Allah utk bersama2 dgn kerja2 memenangkan islam sebagai pemimpin ummah satu hari nanti…biar sorak gembira kemenagan kita akan datang dapat kita nikmati dgn penuh jiwa raga.

gembira mencapai kemenangan…
menangis syukur menikmati janji2 tuhan…

Ingat ya…ini persoalan IJTIHAD…

kalau ada yg tak setuju jugak dgn dalil di atas…aduh laaa…

..tapi takpa lah… saya sanggup korbankan diri ini sampai mati depan skrin computer utk terus berdakwah….

doakan saya agar saya syahid dlm perjuangan……………….

Selamat berjuang…………

Cyberluncai: Harap artikel ini memanfaatkan semua..diadaptasi dari seorang sahabat

DARI 'BANGANG' UNTUK ORANG BANGANG???

Saya semakin seronok melayan seorang yang agak misteri dan banyak menghina orang, dan saya juga menceduk beberapa artikel menarik yang boleh dipertimbangkan untuk diwacana...

Oleh : AdukaTaruna

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.

Lupa diri dan sombong kembali kepada usul. Itulah susunan ayat yang hamba pilih. Semakin lama perjuangan PAS, semakin bercampur baur dengan segala rencah, PAS semakin lupa apakah wadah yang dipilihnya.

Saat hamba menulis ini, hamba mengingatkan semua, ketika PAS diambang kerosakan dan perpecahan, bahawasanya; PAS sudah melupakan wadah demokrasi yang dipilihnya dahulu.

PAS sudah lupa wadah demokrasi.

Hamba bukan mahu membincangkan apakah benar atau salah wadah ini, tetapi hamba ingin kupas betapa PAS semakin kelam-kabut akibat tangan-tangan insan yang penuh ilmu bukan pemikir.

Dalam demokrasi, PAS memerlukan undi manusia bodoh (muslim dan non muslim), dan undi manusia cerdik (muslim dan non muslim). Inilah wadah yang PAS pilih, bagi mendapatkan satu kuasa untuk mengawal kesucian Islam.

Manakala, segala nas dan dalil-dalil yang ada, tidak diturunkan sepenuhnya melalui demokasi secara langsung atau tepat. PAS hanya membandingkan sahaja untuk mencari persamaan.

Apabila begitu, PAS terlupa bahawa wadahnya ialah demokrasi secara total, bukan wadah tulen seperti nabi, yakni, ada unsur demokrasi, ada unsur ketenteraan dan sebagainya.

Jadi, adalah malang apabila PAS merujuk kepada tangan-tangan manusia berilmu bukan pemikir dalam mencari nas-nas yang menghalalkan tindak-tanduk mereka.

Sepatutnya.

Sepatutnya, dalam kefahamanan asas, PAS perlu meletakkan diri sebagai jemaah yang berjuang secara demokrasi secara total. Kemudian barulah menimba dalil-dalil dan nas-nas terhadap tindak-tanduk yang sesuai untuk dirujuk kepada wadah demokrasi itu.

Malangnya, itu tidak mampu dilakukan oleh pemimpin IQ rendah. Peninggalan Nabi Muhammad SAW kepada umatnya ialah merujuk kepada cara perjuangannya. Maka, adalah kesilapan besar mengalungkan nas-nas luar unsur demokrasi bagi tindakan PAS yang memilih demokrasi secara total.

Natijahnya, Terengganu punah wal ranah hasil golongan yang menepuk dada sebagai sunnah wal jemaah.

Sistem Syura.


Dalam taktikal perjuangan demokrasi secara total, Sistem Syura berperanan menetapkan hukum, bukan penentu taktikal. Dalam 10 taktikal yang dijumpai, ianya ditetapkan oleh Jawatan Kuasa PAS Pusat untuk memilih yang terbaik.

Setelah pemilihan terbaik dibuat, barulah dirujuk kepada Sistem Syura untuk ketetapan hukum. Haram atau tidak. Ini sepatutnya berlaku.

Tetapi, akibat tangan-tangan jahanam dalam gelap, tindak-tanduk mereka membelakangkan Jawatan Kuasa PAS Pusat, apatah lagi Majlis Syura. Setelah berlaku, barulah dimaklumkan kepada Syura. Itu pun didedahkan oleh insan yang anti penipuan dalam gelap.

Dan sudah pasti Majlis Syura menetapkan hukumnya dibolehkan (taktikal yang telah berlaku itu). Sebab tugasnya (Majlis Syura) ialah menetapkan hukum, bukan taktikal. Atau kata lainnya ialah, di bawah tajuk hukum, memang ianya dibolehkan, manakala di bawah tajuk taktikal atau prosedur organisasi, ianya adalah sesat dan jahat.

Hamba tidak pasti sama ada hamba berjaya menyampaikan kepada orang awam atau tidak.

Kembalilah kepada asal.

Jadi, langkah seterusnya, serta-merta, tidak dapat tidak, PAS perlu kembali kepada asal. Sebarang nas-nas yang dipilih haruslah disandarkan kepada kesesuaian demokrasi total yang PAS gunakan.

Jika demokrasi total pilihan PAS ini yang cuba disandarkan kepada nas-nas perjuangan tulen Nabi Muhammad SAW, maka, berlakulah seperti ini. Anda boleh merujuk apa sahaja nas yang ada sekiranya anda berjuang tanpa memerlukan undi muslim bangang atau undi kafir. Jelas atau tidak?

Itu yang pertama. Yang keduanya, fahamilah, bahawa TGNA adalah genius taktikal yang PAS miliki sekarang. Dalam menetapkan hukum (kes taktikal gelap itu), memang TGNA bersetuju dengan ketetapan syura. Tetapi dalam pemilihan taktikal (taktikal lain yang juga tidak haram oleh syura), TGNA adalah penentu terbaik.

Kata lainnya, pastikan mengikut prosedur. Taktikal hendaklah dipilih oleh Jawatan Kuasa PAS Pusat dahulu, kemudian diluluskan hukumnya oleh Majlis Syura. Bukan seperti ini. Taktikal dilakukankan oleh PAS Terengganu secara gelap dan menipu ahli, kemudian mengheret Syura meluluskannya. Jelas?

Yang ketiga, PAS perlu membersihkan tangan-tangan jahanam di dalam PAS. Mungkin ini isyarat ALLAH supaya PAS berada dalam keadaan mantap menjelang peralihan kuasa memerintah negara. Kami tidak mahu Malaysia diperintah seperti Terengganu 1999-2004.

Untuk membersihkan Mustapha Ali, Nasharudin, Hadi Awang secara serentak adalah sukar. Masa suntuk, dan situasi kritikal. Adalah cukup mengganti Presiden supaya Musthapa Ali tidak mampu lagi mempengaruhi tindak-tanduk Presiden PAS. Ini dahulu untuk masa ini.

Setiap tulisan adalah sejarah. Jika anda tidak percaya, baca semula tulisan ini selepas PRU13. Ingat kembali wadah apakah yang dipilih PAS.

Wallahualam.

Salam semua,

Saya amat tertarik dengan pandangan seorang pembaca tetap TKO, Aduka Taruna dalam artikelnya "Pas lupa wadah yang dipilihnya" yang dilulus terbit pada Selasa, 29 Julai 2008.

Secara kasar, tanpa mengambil kira bahawa kehidupan dan pemikiran manusia yang kompleks malah kadang-kadang sukar diramal, maka pandangan Aduka itu boleh dianggap excellent dan fool proof!
Akan tetapi, setelah dinilai secara praktikel dan strategi semasa, maka saya kira artikel beliau itu tidak lebih sebuah cebisan yang memerlukan pengamatan dan pengalaman yang hanya cantik di atas kertas!

Namun, saya tidak salahkan beliau, kerana saya kira beliau bukanlah orang tidak berakal atau kurang siuman, walaupun menghina orang sudah menjadi perkara biasa untuk beliau. Berhujah menggunakan sumber musuh dan mencerca menggunakan logik akal, sudah serasi bagi beliau.

Cuma apa yang saya amat inginkan adalah agar beliau mengkaji dan mengaji sepuas-puasnya sebelum perkataan yang 'menghina' itu dikeluarkan.

'Bodoh', 'bangang' dan 'lembab' bukan perkara objektif, akan tetapi ia adalah subjektif dan relatif! Berlainan dengan 'kafir' atau 'muslim' kerana ia adalah perkara yang objektif. Arnab mungkin berlari pantas berbanding dengan kura-kura, oleh kerana usia kura-kura mungkin boleh menjangkau lebih 100 tahun, maka ia bersabar dengan arnab yang gopoh dan membangga diri, kerana akhirnya kura-kura yang menang!

Kita hendaklah kekadang berlapang dada, bukan kerana kita bersetuju 100% akan tetapi kita juga akur mungkin dengan strategi yang belum kita nampak, yang telah di'perlihatkan' oleh Allah melalui solat-solat sunat hajat dan istikharah Tok-Tok Guru, berbanding dengan kita yang belum tentu bersolat sunat ini.

PENTINGNYA PAS DIPIMPIN ULAMA'

Nampakkah kita, dalam hal yang tertentu yang memerlukan tindakan yang cepat, dan agar ia tidak bertentangan dengan syara' maka pihak Presiden mungkin boleh terus menggerakkan kerja tersebut, tanpa dahulu merujuk diperingkat syura (atau dipanjangkan kemudian).

Ini agak susah berlaku jika Presiden parti bukannya 'ulama. Maka, saya kira dengan kredibiliti Tuan Guru Hj. Hadi (TGHH) selaku ulama' fiqah yang masyhur, maka keputusan berkenaan dengan hukum tidak menjadi persoalan besar. Dengan kefahaman sejarah Islam yang tinggi (bukan sekadar tahu Saidina Umar itu garang atau tahap yang setaraf dengan kita), maka saya berpandangan TGHH lebih layak untuk memutuskan sesuatu yang memerlukan keputusan cepat. Suasana sebenar sewaktu itu mungkin memerlukan tindakan pantas.

Oleh yang demikian, ia sendirinya mematah hujah yang menyatakan bahawa TGHH tidak layak memegang kerusi Presiden.

APAKAH ITUPUN DIKIRA LEMBAB?

Lembab atau pantas itu perkara subjektif, bukan (sekali lagi ditegaskan) objektif! Anda mungkin boleh berkata "kalau lembab, wa kata lembab" tapi tahukah anda apakah ukuran 'tahap kelembapan' itu??? Kita tidak tahu suasana sebenar sewaktu perjumpaan itu berlaku, akan tetapi telah dimaklum dan dijelaskan bahawa:

1. PAS tidak berminat bersatu dengan Umno
2. PAS tetap komited dengan Pakatan Rakyat

and full stop!!!

Pada saya, ia boleh dikira strategi yang sebenarnya memerangkap 'musuh' dalam selimut. Maksud saya, kadang-kadang kita kena ada strategi 'sampingan' yang agar keterlibatan kita dalam Pakatan Rakyat tidak dianggap melukut ditepi gantang, dan jelas sekali kedua-dua pihak masih memerlukan kita! Maka kita kena tunggu strategi seterusnya....

KEDUDUKAN CIKGU PA, USTAZ NASA?

Itu biarlah perwakilan PAS yang tentukan, adalah tidak adil jika anda bukan seorang ahli, tetapi berkempen secara membenci pimpinan PAS. Insya Allah, perwakilan PAS amat matang, mereka sudah mumayyiz dan mampu berfikiran waras untuk menentukan pemimpin mereka.

Saya sangat kasihan terhadap anda, kerana 'menyalak' dari luar rumah yang pintunya terbuka seluas-luasnya untuk anda masuk! Dan saya memohon maaf kerana kita tidak mampu melayan salakan-salakan begini, kerana banyak salakan yang sama juga terdengar di'luar sana' yang mahukan beberapa pimpinan PAS yang lain untuk turut berundur dari PAS termasuk pimpinan yang menjadi idola anda!

PAS MASIH BERPAKSIKAN ISLAM

PAS masih lagi meneruskan perjuangan Islamnya, dan masih lagi menggunakan demokrasi sebagai wadah perjuangan. Namun, selama mana perlaksanaan tidak bertentangan dengan Al-Qur'an dan Sunnah, walaupun nampak bertentangan dengan demokrasi, maka saya kira PAS masih berada dijalan yang benar.

KESIMPULAN

Tidak lain, saya amat menasihati semua peringkat, ahli atau bukan ahli, gunakan sumber yang sahih dan terimalah penjelasan dengan hati terbuka. Melainkan petanda istikharah anda menyatakan sebaliknya!

Wallahu a'alam.

CHEDET.COM: MARI BELAJAR SAINS DAN MATH DALAM ENGLISH

Seorang blogger terkenal masakini, Tun Dr. Mahathir telah meluahkan hujah beliau mengapa bahasa Inggeris penting dalam Sains dan Matematik. Saya mengungkap balik hujahan tersebut sambil mengambil salah satu komen dalm blog beliau:

1. Saya mengaku bertanggungjawab berkenaan mengajar Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris. Kerana itu ramai yang menuduh saya tidak bersemangat kebangsaan Melayu, tidak utamakan bahasa saya.

2. Izinkan saya membuat sedikit penjelasan sebelum saya dihukum.

3. Pendapat saya ialah mereka yang bersemangat kebangsaan Melayu tidak harus utamakan hanya penguasaan bahasa ibunda sahaja tetapi juga melihat bangsanya bediri sama tinggi, duduk sama rendah dengan bangsa-bangsa yang maju di dunia. Hanya dengan fasih bertutur kata dalam bahasa sendiri dengan ilmu pengetahuan yang cetek tidak akan menjadi bangsa kita mulia dan mampu bersaing dengan jayanya dengan bangsa-bangsa maju dan dianggap setaraf dengan mereka.


4. Kita diberitahu Nabi bersabda "Tuntutlah ilmu hingga ke negeri China". Apakah dapat orang Arab tuntut ilmu orang Cina tanpa mempelajari bahasa Cina, lisan dan tulisan, terlebih dahulu?

5. Kita juga tahu orang Arab telah menguasai ilmu Sains, Matematik dan falsafah yang diterokai oleh orang Yunani (Greek) dan menterjemahkan ilmu-ilmu ini ke dalam bahasa Arab sebelum kaji selidik dilakukan untuk memperluaskan ilmu-ilmu ini.

6. Semasa bangsa-bangsa yang beragama Islam iaitu Arab, Turki, Uzbek dan lain-lain berjaya bangunkan tamadun Islam yang gemilang, bangsa-bangsa Eropah berada "di zaman gelap", zaman mereka tidak berilmu dan percaya kepada kuasa-kuasa ghaib terhadap segala kejadian alam.

7. Pada abad ke-15 Masehi, orang Eropah yang berkurun-kurun kagum dengan tamadun orang Islam mula sedar akan ilmu pengetahuan dalam bidang sains, perubatan, matematik, astronomi yang dimiliki orang yang berbahasa Arab serta sumbangan ilmu-ilmu ini kepada tamadun gemilang Islam. Paderi-paderi Kristian Eropah belajar bahasa Arab untuk mendapat akses kepada ilmu-ilmu yang berada dalam kutub-khanah milik Arab dan orang Islam lain.

8. Mereka mempelajari semua ilmu-ilmu ini dalam bahasa Arab dan menterjemahkan kedalam bahasa Latin, dan kemudian kepada bahasa-bahasa Eropah. Kemudian mereka pula membuat kajian dan memperluaskan semua ilmu-ilmu ini. Maka terdirilah tamadun Eropah yang terus maju hingga ke zaman sekarang.

9. Yang jelas daripada sejarah ialah penguasaan ilmu yang ada pada bangsa lain bermula dengan penguasaan bahasa bangsa-bangsa ini.

10. Apakah kita tidak mungkin mengadakan segelintir daripada orang Melayu mempelajari bahasa ilmu di zaman ini, iaitu bahasa Inggeris supaya mereka dapat menterjemahkan ilmu-ilmu ini kepada bahasa Melayu. Dengan itu orang Melayu lain boleh kuasai ilmu-ilmu ini dalam bahasa Melayu, tanpa mempelajari bahasa Inggeris.

11. Malangnya keadaan sekarang tidak seperti abad ke-15 dan sebelumnya. Ilmu di zaman dahulu terhad, dan tidak bertambah dengan pesat.

12. Di zaman ini ilmu Sains dan Matematik yang amat penting untuk membangun dan memajukan masyarakat manusia, kembang dan bertambah dengan pesatnya. Tiap hari, tiap bulan dan tiap tahun ilmu baru yang diperbaharui sepanjang masa, diperkenalkan oleh para saintis dan pengkajiselidik kepada masyarakat dunia. Ilmu matematik terutama algorizmi dan perhitungan yang kompleks digunakan untuk mengetahui apa hasil jangka panjang daripada sesuatu teori dan untuk menentukan gerakan bintang di langit supaya kapal angkasa dapat menemui sasaran setelah berjalan berbulan-bulan.

13. Dimasa yang sama banyak ilmu baru diperkenalkan yang berasas kepada kuasa elektrik, gerakan atom, sains halus atau nano science, asas-asas fisiologi kehidupan tumbuh-tumbuhan dan makhluk Allah dan berbagai-bagai lagi.

14. Hakikatnya ialah jumlah ilmu baru dan kepantasan perkembangannya tidak dapat dikejar oleh penterjemah Melayu yang sedikit yang ada. Harus diingat untuk menterjemah tiap ilmu khusus dalam bidang Sains memerlukan bukan sahaja kefasihan dalam bahasa Melayu dan Inggeris, tetapi juga kepakaran dalam ilmu berkenaan. Kita tidak punyai dengan mencukupi orang yang berkebolehan seperti ini. Jika ada beberapa kerat orang seperti ini mereka tidak mungkin sanggup bekerja sebagai penterjemah seumur hidup mereka.

15. Sebaliknya jika kita belajar Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris kita akan dapat akses secara langsung sendiri semua ilmu yang diterokai dan dibukukan dalam bahasa Inggeris tanpa menunggu pengalih bahasa kita. Tiap-tiap tajuk yang terkini dan yang lama terbuka untuk kita menguasainya. Dengan itu kita tidak akan ketinggalan daripada segi ilmu pengetahuan berbanding dengan bangsa yang maju.

16. Sesungguhnya agama kita menuntut supaya kita kuasai ilmu-ilmu ini. Sebagai orang Islam kita perlu bersedia untuk mempertahankan umat Islam. Di zaman dahulu kuda perang, pemanah, pedang dan tombak memadai untuk pertahanan.

17. Di zaman ini kita perlu kereta perisai, meriam dan roket, pesawat pejuang dan pengebom, kapal perang dan kapal selam. Kita tak mungkin cipta dan bina semua ini tanpa ilmu sains dan matematik. Kita boleh beli daripada orang lain tetapi ini bermakna kita letak diri kita di bawah cengkaman mereka.

18. Jika kita ingin amal ajaran Al-Quran berkenaan dengan keperluan pertahanan bagi umat Islam maka penguasaan ilmu sains dan matematik perlu menjadi sebahagian daripada fardhu kifayah bagi kita. Ia bukan ilmu sekular seperti diperkata sesetengah orang. Ia adalah sesuatu yang diwajib keatas diri kita.

19. Jika kita abaikan ilmu ini semata-mata kerana kita lebih utamakan bahasa kita, dan dengan itu kita jadi bangsa yang kolot dan lemah, dan dihina oleh orang, kita tidak boleh dakwa yang kita adalah pejuang bangsa dan agama. Orang yang rela bangsanya dihina tidak faham akan makna nasionalisme yang sebenar atau tanggungjawab orang Islam terhadap agama mereka.

20. Bagi saya pejuang bangsa yang betul-betul bersemangat perlu bermatlamat untuk menjadikan bangsanya bermaruah, dihormati oleh semua bangsa lain dan berkebolehan bersaing dalam apa juga bidang dengan kemungkinan berjaya.

21. Pemimpin dan pejuang yang hanya ingin disukai ramai dan kerana itu sanggup membiar bangsanya menjadi kolot dan hina, bukanlah pemimpin yang sayang bangsanya. Mereka hanyalah oportunis yang sanggup gadai bangsa sendiri asalkan mereka dapat kekalkan kedudukan mereka. Mereka ini bukan nasionalis dalam erti kata sebenar.

22. Bahasa jiwa bangsa. Tetapi ilmu menentukan keselamatan dan maruah bangsa.

Salam Sdr Chedet,

Saya tidak bersetuju dengan hujah sdr mengenai Sc and Math dlm BI yang pada saya nampak agak longgar dan hanya cantik di atas kertas! Maafkan saya...

1. "Tuntutlah ilmu walau ke Negeri China" menandakan bahawa Islam menitik beratkan tentang mencari ilmu walaupun ilmu itu berada di Negeri China, akan tetapi ia tidak bermakna orang Arab yang berada di Madinah atau Mekah kena menukar kesemua bahasa pengantar di pusat pengajian mereka dengan berbahasa Mandarin! Berbahasa Mandarin atau Kantonis kepada sarjana-sarjana yang ingin ke China, begitu juga sarjana-sarjana yang ingin ke Greek maka belajarlah bahasa Yunani. Akan tetapi bukan semua anak-anak arab kena belajar Mandarin, Kantonis atau Yunani.

2. Kesan percubaan BI dalam Sc dan Math, membuktikan kegagalan orang Melayu yang amat teruk dibidang itu terutama mereka yang tinggal diluar bandar, yang mana kemudahan atau prasarana sekolah beserta cikgu-cikgu Bahasa Inggeris yang kurang berpengalaman dan amat teruk sekali. Cuba sdr Chedet bayangkan, dulu mungkin anak-anak Melayu luar bandar ini kurang minat English, tapi amat meminati Sc dan Math kerana diajar dalam bahasa ibunda, sebab itu mereka juga memenuhi sekolah sains berasrama penuh dan MARA (termasuklah anak-anak sdr Chedet sendiri). Tetapi sekarang, bukan sahaja English, akan tetapi Sc dan Math juga menjadi mangsa! Melayu luar bandar mula kurang minat Sc dan Math kerana, susah untuk faham dan mempunyai kelemahan English yang amat ketara.

3. Adalah tidak adil, menuduh sesiapapun yang kurang semangat kebangsaan Melayu dalam isu ini, walaupun tuduhan itu kena pada sdr, saya pun tidak setuju. Akan tetapi, isu ini masih ada lagi ruang untuk diperbincangkan dan pandangan para intelek atau akademia negara harus juga dipertimbangkan sebelum kita melaksakannya.

4. Pandangan saya, English sangat penting kerana semua sedia maklum ia menjadi bahasa utama diperingkat dunia, tidak kira secara saintifik mahupun perbualan biasa. Akan tetapi, kita harus ingat bahawa, menukar subjek Sc dan Math diperingkat sekolah rendah dan menengah adalah satu perkara yang perlu dikaji semula. Ini kerana, apa yang dipelajari diperingkat ini adalah sebenarnya asas kepada Sc dan Math. Oleh itu, kita tidak mengembangkan apa-apa pengetahuan baru pun pada mereka ini semata-mata kerana kita tukar ke dalam bahasa Inggeris. Biarlah mereka ini mempelajari konsep asas Sc dan Math di dalam bahasa ibunda mereka, kerana pada akhirnya, dalam minda mereka tetap diterjemahkan dalam bahasa asal mereka.

Konsep asas dalam Sc dan Math mesti dalam bahasa ibunda, atau bahasa Melayu. Minat mereka ini bertambah kalaulah kefahaman terhadap Sc dan Math mereka lebih mendalam. Sebab itu, saya suka mencadangkan English mesti diwajibkan bila berada diperingkat universiti atau sarjana dan seterusnya. Kerana ini sudah dikira diperingkat advance. Dan pencarian ilmu baru atau penterjemahan kedalam bahasa Melayu mesti dilakukan oleh golongan-golongan ini.

5. Masalah sebenar kita bukan kerana Sc dan Math dalam bahasa Melayu, akan tetapi masalah English kita yang sangat teruk! Saya mencadangkan agar diperbanyakkan guru-guru English yang berkualiti diperingkat luar bandar, bukannya selalu mahu selesa mengajar di bandar-bandar besar. Itulah sebenar kelemahan kita!

6. Percayalah, kalau kita tinggkatkan kualiti guru-guru English diluar bandar, mereka (anak-anak Melayu) bukan sahaja seronok membaca bahan-bahan atau tulisan English daripada Sc dan Math, malah lebih dari itu!

Jangan gusar sdrku Chedet, anda mempunyai pandangan anda, akan tetapi kadang-kadang kita juga kena mendengar pendapat orang yang mungkin 'lebih bijak' dari kita?

Semoga anda dirahmati Allah selalu.

Sekain, wassalam.

Cyberluncai: Apa pandangan anda??

CYBERPOYO AKAN KEMBALI!!!!

Salam...

Kemaafan buat semua kerana atas kesempitan masa yang amat terbatas, saya telah lama tidak mengemas-kini laman blog ini, terutama selepas pilihanraya yang lepas.

Ya, saya banyak isu yang ingin dikongsikan nanti, terutama pasca kejatuhan BN ketangan Pakatan Rakyat di keenam negeri/wilayah.

Persoalannya, apakah kedudukan ini selesa atau masih terumbang-ambing? Dan sekarang Umno yang 'gila meroyan' telah memainkan isu perkauman disetiap kursus anjuran mereka terutama biro tata negara. Kata mereka "Melayu telah mula terhakis disebabkan BN jatuh!!" ?????? Apakah ini benar....nanti saya ulaskan..Tunggu!!!

MELAYU

Melayu itu orang yang bijaksana
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan.

Melayu itu berani jika bersalah
Kecut takut kerana benar,
Janji simpan di perut
Selalu pecah di mulut,
Biar mati adat Jangan mati anak.

Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu,
Bugis itu Melayu Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani,
semua Melayu Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua'alaf bertakrif Melayu (Setelah disunat anunya itu)

Dalam sejarahnya Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan

Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara
Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal tanah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.

Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.

Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina jangan
Hebat amuknya tak kenal lawan

Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murni
Maaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut

Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selaga yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:

"Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak makan
Kera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran"

Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan.
Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka

USMAN AWANG

Cyberluncai: Pergghhh...sibuk yang amat...tak tertidur dibuatnya! Terima kasih datang mengunjung...